Zur Astrologie von Geburtsorten und Tempeln der Göttin Aphrodite. Astrologie und Mystische Orte: die Geburt von Aphrodite auf Zypern und ihr Tempel in der antiken griechischen Stadt Aphrodisias
Vergleiche: Wassermann und Jungfrau – Das Parthenon der Akropolis von Athen, Der Geburtsort von Zeus im Schützen, The Birth Place of Hermes on Mount Kyllini, The magic of prediction in ancient greek culture, The birth place of Poseidon, Mysterientempel von Eleusys, On the competion between Poseidon and Zeus, Die Abtei von Glastonbury, Der Tempel von Buddha`s Erleuchtung, Der Olymp Sitz der Götter. The Tower of the Winds in Athens,
Zur Astrologie von Geburtsort und Tempeln der Göttin Aphrodite
Die Geburt von Aphrodite
Es gibt verschiedene Herkunftsgeschichten für Aphrodite. In der nicht notwendigerweise älteren Version die Homer (ca. 850 v. Chr.) zugeschrieben wird, war sie eine Tochter von Zeus und Dione einer Tochter des Himmelsgottes Uranus mit der Erdgöttin Gaia. Auch bei Homer wurde sie an der Küste Zyperns geboren.
Die wohl bekannteste und insbesondere in der Astrologie am meisten verbreitete Legende von der Geburt der Aphrodite wird von Hesiod (ca. 750 v.Chr.) überliefert: um die Herrschaft über die Welt zu übernehmen überfiel der Titan Cronos im Auftrag der Erdgöttin Gaia seinen Vater den Himmelsgott Uranus am Felsen Petra Tou Romiou und kastrierte ihn durch Abschneiden der Genitalien. Aphrodite (aphros=schaum) wurde aus dem aufschäumenden Meer aus Blut, Samen und Wasser geboren, als Uranus` Genitalien in die Wasseroberfläche des Meeres eindrangen.
from www.theoi.com Hesiod, Theogony 176 ff :
„Her gods and men call Aphrodite . . . and Philommeides (Genital-Loving) because sprang from the members [of Ouranos the Sky]. And with her went Eros (Love), and comely Himeros (Desire) followed her at her birth at the first and as she went into the assembly of the gods. This honour she has from the beginning, and this is the portion allotted to her amongst men and undying gods, – the whisperings of maidens and smiles and deceits with sweet delight and love and graciousness.“
Aphrodite´s Eltern sind demnach der Himmelsgott Uranus in der Astrologie der Herrscherplanet des Zeichens Wassermann und das Meer der Ort des Zeichens Fische. Die Resonanz der astrogeographischen Konstellation des Tempels von Aphrodisias ist also nach der Version bei Hesiod so zu bewerten, dass Aphrodite in diesem Tempel nicht in ihrem üblichen Herrschaftszeichen oder zumindest dem Zeichen ihrer üblichen Betätigungsfelder dem Luftzeichen Waage also dem Entsprechungs-Zeichen der Beziehung, Liebe, Schönheit, Empathie, des Tanzes und der Prostitution zuhause ist, sondern sich in den Zeichen ihrer Herkunft bzw. ihrer Eltern (also Fische & Wassermann) befindet.
Diese Überlagerung ihrer eigenen Herrschaftsbereiche durch die ihrer Eltern ist einerseits als Mangel an äußerer Unabhängigkeit (fische -Aspekt) denkbar. Zum anderen aber auch als Überschreibung ihrer Eigenständigkeit durch die bürgerliche Geschichtsschreibung, die sie nicht zur offiziellen Welt der auf legale Besitzverhältnisse, Ehegesetze und auf etablierte oder einfach stabile Beziehungsformen zugeschnittenen Geschichtserzählung zulässt.
Ein weiterer Ausdruck dieser im bürgerlichen Sinne Außenseiterstellung ist auch, das sie dem Schmied Hephaistos als dem äußerlich/körperlich am wenigstens gutaussehend beschriebenen aller Götter als Ehefrau gegeben wurde und somit ihr Wohnort in die abgelegene Unterwelt verbannt wurde.
Der Geburtsort von Aphrodite
Bereits die astrogeographischen Ortsqualitäten des Geburtsortes von Aphrodite am Strand von Pafos reflektieren die zukünftige Heimat von Aphrodite in der Schmiede (Skorpion), Unterwelt (Skorpion) und auch auf der Straße (Zwillinge).
- Als Ort dieses Ereignisses wird heute eine Stelle am Petra Tou Romiou (römischer Felsen) nahe Pafos an der Südwestküste Zyperns überliefert. Der Felsen liegt für die astrogeographische Felderebene 3 in der Kombination des Wasserzeichens Skorpion mit dem Luftzeichen Zwillinge
- Diese astrologische Zeichenkombination ist wohl nicht als Charakterisierung der Qualitäten zu verstehen für die Aphrodite steht, sondern beschreibt in erster Linie den Hinterhalt, aus dem heraus der Titan Cronos seinen Vater überfiel um ihn zu entmachten. So gesehen beschreibt die astrogeographische Konstellation des Ortes hier in erster Linie die Absicht und die Verfahrensweise des Überfalls – nämlich die Kastration von Uranus mit dem Ziel einen Machtwechsel herbeizuführen. Zwillinge ruft ganz allgemein die Bedeutung von Straßen und Wegkreuzungen auf und steht als Zeichen der Diebesgilden für die clevere Planung und geschickte Ausführung des Überfalls. Das besonders defensive Zeichen Skorpion kann bei einem Angriff bedeuten, dass er aus einer Deckung (Festung) oder einem Panzer heraus vorgetragen wird.
- Als ein weiterer wichtiger Aspekt des Zeichens Skorpion ist der Vorgang der Kastration zu untersuchen – das wegen der besonderen Bedeutung von Skorpion in Bezug auf Rache, Selbstschutz vor der Wiederholung von bereits erlebtem Schmerz, Trauma, Vergewaltigung und Zwang, Projektion und Nachahmung von Vergewaltigung, Unterdrückung und erlebtem Trauma und auch als astrologisches Hauptindikationszeichen für die Ursachen von Unfruchtbarkeit.
- Außerdem stellt die Ortsqualität Skorpion hier eine direkte Resonanz zur Alchemie der Geburt von Aphrodite: als Zeichen der Alchemie steht Skorpion für die Assoziation eines alchemistischen Tiegels (Skorpion als Chemielabor) in dem die verschiedenen Elemente Hoden, Penis, Himmel, Samen und Meerwasser für die Geburt von Aphrodite verschmolzen werden konnten.
- Ganz abgesehen von Rückschlüssen auf die Geschichten über Aphrodite könnte die Konstellation des Tatortes auch einfach dafür stehen, dass der Ort als eine Art Emblem (Skorpion-Zwillinge) für den Bezug von Aphrodite zur Insel Zypern benutzt wird.
- Im Hinblick auf das Zeichen Zwillinge dessen astrologischer Herrscher Merkur, griechisch: Hermes der Gott der Lügner und Diebe ist besteht auch die Möglichkeit der Indikation dass der Bezug zu dem Ort einfach frei erfunden ist – quasi als pure Marketingidee der antiken Tourismusbranche oder „Heimatindustrie“.
Der Tempel von Aphrodite in der nach ihr benannten Stadt Aphrodisias an der heutigen Südwestküste der Türkei
Der Ort an dem der Tempel der Aphrodite in der antiken griechischen Stadt Aphrodisias in der heutigen Türkei stand, liegt in einer Kombination des mystischen, spirituellen Wasserzeichens Fische, dem Zeichen der Feinstofflichkeit, des Unsichtbaren, Unbewussten, Unbekannten und wichtigsten Indikator für Kontakte und Kommunikation mit den Wesen der geistigen Welt und den Göttern.
Fische ist dadurch das wichtigste und zentrale astrologische Entsprechungszeichen für Tempel – und vor allem solche bei deren Funktionen es um Reflektionen über die spirituellen Welt geht. Das Zeichen zwar eine gute Voraussetzung für den Kontakt aber natürlich keine Garantie mit spirituellen Aspekten dass es den Menschen wirklich um die Rückverbindung mit Ihrem wahren Selbst geht. Tempel werden eben auch besonders von Menschen benutzt um Religion für Ihre eigenen Zwecke zu steuern und zu manipulieren. Fische ist also immer auch eine Gratwanderung zwischen spiritueller Erfahrung und Korruption. Auf jeden Fall aber fördern Orte in den Fischen die Mystifizierung, Legenden- und Märchenbildung und laden geradezu dazu ein Geschichten und Träume zu erfinden. Fische ist das Zeichen des Meeres und in Bezug auf Aphrodite steht es dafür dass die Göttin an Land – das heißt in der bürgerlichen Welt – nicht so gerne gesehen ist und dort auch keinen rechtmäßigen Platz innerhalb der Gesellschaft hatte. Dies verbindet sie auch mit ihren Eltern den Poseidoniden und Uranus. Als Göttin der Prostitution wurde sie in einer Traum- und Unterwelt angesiedelt wo sie mit Ihrem Ehemann Hephaistos auch leben musste.
Die zweite Koordinate des Tempels liegt im kreative, innovativen, idealistischen Luftzeichen Wassermann dem Zeichen des Himmels, das natürlich in aller erster Linie die Resonanz des Ortes mit dem freizügigkeits-liebenden Aspekt von Aphrodite, ihrer expliziten bürgerlichen Außenseiterrolle und die Verbannung aus dem Olymp anzeigt, die ihr durch von ihren Vater Uranus vererbt wurden.
Der Haupt-Tempel der Venus in Rom
Aphrodite Ourania
Aphrodite Urania ist eine Form der Göttin Aphrodite oft auf einem Schwan oder einer Schildkröte reitend dargestellt wird. Sie steht für abstrakte, himmlische und auf die Verbindung mit den Sternen bezogene Aspekte der Göttin.
Ein Tempel der Aphrodite Urania befindet sich auf der Nordseite des of Akropolis Bergs in Athen, der der Göttin Athene geweiht. Der Standort liegt in der Kombination des Herrschaftszeichens von Uranus Wassermann mit dem Erdzeichen Jungfrau. Dieselbe astrogeographische Kombination (Wassermann + Jungfrau) liegt auch beim Augusteum in Oldenburg vor, in dem ein neoklassizistische Deckenfresko von Aphrodite Urania zu finden ist. Insofern ist die Zeichenkombination als Resonanzaspekt von Aphrodite Urania zu untersuchen.
Als Planetendisposition steht die Kombination von Chiron mit Uranus für Verhaltensreflexe die darauf abzielen sich seelisch/emotional durch Partnerwechsel zu stimulieren um Festlegungen auf eigene Emotionen oder die von Partnern zu vermeiden.
Aphrodite Urania und Delphine als Venus Tiere
Wegen ihrer für Meeresbewohner (Fische) außergewöhnlichen starken Resonanz zur Wahrnehmung und Emotionalität von Menschen ist die Entsprechung von Delphinen zum Wassermann als dem Tierkreiszeichen der Menschwerdung und Individuation eine astrologische Schlussfolgerung.
So ist auch die Affinität der Venus zu Delphinen als Bezugnahme auf die Affinität von Aphrodite und Venus zum Wassermann-Fische Resonanzaspekt von Delphinen zu erklären.
Tempel Prostitution: 1000 Sklavinnen im Aphrodite Tempel von Korinth
Einer der wichtigsten Aphrodite Tempel des griechischen Mutterlandes befand sich auf der Acrocorinth der antiken Akropolis der Stadt Korinth in der Kombination des Wasserzeichens Skorpion (Festungen, Unterwelt, Traums, Fremdbestimmung) mit dem Luftzeichen Wassermann (Uranus, Himmel, Paradies). Die Beschreibung der Tempel -Prostitution hier stammt von dem Geographen Pausanias aus dem 2. Jh. A.D..
Venus Genetrix – „Aphrodite“ als Familiengründerin und Muttergottheit
Im Wandel der Bilder wurden etwaige aus griechischen Ursprüngen von Aphrodite abstammende Aspekte oder Wurzeln immer weiter „eingebürgert“. In Rom führte das bei der astrogeographischen Position des Tempels der Venus Genetrix dazu, das Venus nicht nur im Stier sondern auch im Steinbock und mit der Kombination (Konjunktion) Venus-Saturn quasi in der Konstellation des Verkaufs der Töchter in die Zwangsprostitution der Ehe angesiedelt wurde. Vorgang der Aphrodite in die Unterwelt geführt hatte.
