Liegen oder Fliegen: Wassermann vs. Stier beim Schiefen Turm von Pisa<\/h2>\n\n\n\n![\"photo:Softeis](\"https:\/\/astrologicalworldmap.com\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/Schiefer-Turm-Leaning-Tower_of_Pisa.jpg\")
<\/a>Die Kontroverse zwischen Stier und Wassermann beim Schiefen Turm von Pisa<\/strong> photo:Softeis license:GNU\/FDL<\/a><\/p>\n
<\/p><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Bei der Grundsteinlegung f\u00fcr den Bau des Glockenturms neben dem Dom von Pisa<\/a> am 9. August 1173 war geplant, dass der Turm eine H\u00f6he von 100 Metern haben sollte. 12 Jahre sp\u00e4ter (1185) Jahren als gerade die 3. Etage fertiggestellt war, begann das auf Lehm und Sand ruhende Fundament sich so zu neigen, dass der Bau f\u00fcr 100 Jahre unterbrochen wurde. Heute hat das Geb\u00e4ude aus \u00fcber 14000 Tonnen wei\u00dfem Carrara Marmor<\/a> eine H\u00f6he von 55 Metern und 12 Meter Durchmesser und ist wegen seiner Schiefe weltber\u00fchmt geworden.<\/p>\n\n\n\nAstrogeographische Position f\u00fcr die morphogenetische Felderebene 3 die anzeigt wir der Dom mit dem schiefen Turm von Pisa in die Landschaft eingebettet liegt:<\/strong> der Bauplatz liegt in der astrogeographischen Kombination des Erdzeichens Stier<\/strong> dem Zeichen der Erde, Wurzelbildung, Gravitation und Profitabilit\u00e4t mit dem kreativen, innovativen Luftzeichen Wassermann<\/strong> dem Zeichen des Himmels, des Paradieses, des Fliegens, der Abstraktion sowie der Verbindung von Himmel und Erde.
\nDie beiden Tierkreiszeichen Wassermann und Stier stehen im Quadrat – also einem Spannungsaspekt zueinander. Innerhalb des astrologischen Strukturmodells spiegeln sich im Spannungsverh\u00e4ltnis dieser beiden Zeichen die Gegens\u00e4tze zwischen zentripetalen<\/a> (zentrumsbezogenen) und zentrifugalen<\/a> (zentrumsfliehenden) Kr\u00e4ften wieder. Das Erdzeichen Stier steht in bezug auf die der Phys\u00edk f\u00fcr die Gravitation und im Leben der Menschen bzw. der Psychologie f\u00fcr den Drang zur Verwurzelung in der Erde, der Territoriumsbesetzung und der Ausrichtung auf das Zentrum der sozialen Gruppe bzw. Gesellschaft. Wassermann steht f\u00fcr die Fliehkr\u00e4fte, den Fluchtreflex selbst, die Ausrichtung zum Himmel, die Abstraktion und und die Verbindungu mit dem H\u00f6heren und H\u00f6chsten. In Bezug auf den Bauplan einen besonders hohen Glockenturm zu errichten steht Wassermann also f\u00fcr die Zielsetzung durch die H\u00f6he des Geb\u00e4udes dem Himmel ein St\u00fcck n\u00e4her zu kommen. Die Schieflage des Geb\u00e4udes bildet also gewisserma\u00dfen einen Mittelweg zwischen der Erdbezogenheit des Zeichens Stier und dessen Gravitation und den Fliehkr\u00e4ften des Zeichens Wassermann ab.<\/p>\n\n\n\nDer schiefe Turm hat sich \u00fcber die 700 Jahre seines Bestehens als \u00f6konomisches Erfolgsmodell und Magnet (Stieraspekt) f\u00fcr die Stadt erwiesen und zwar gerade dadurch das die Extravaganz und das Ungewohnte des Bildes das der Turm abgibt den Besuchern einen Blick auf neue au\u00dferhalb des Einge\u00fcbten und Gewohnten bestehende M\u00f6glichkeiten (Wassermannaspekt) bietet. Eine Verbindung zwischen Himmel und Erde herzustellen ist in diesem Fall sozusagen gerade durch die Schiefe des Turms gelungen.<\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr die Punktierung (im Sinne der Akupunktur) des Energieflusses in der Landschaft stellt der Schiefe Turm von Pisa ein mit der Stellung des Ortes im Gesamtsystem des morphogenetischen Feldes quasi harmonisches Bild dar. Die Spannungsaspekte zwischen Gesellschaftlichen Verpflichtungen und materiellen Notwendigkeiten (Stier) und der Individualit\u00e4t und Selbstfindung von Menschen (Wassermann) werden durch das Geb\u00e4ude sichtbar gemacht und zur Betrachtung freigegeben. Das macht die weltweite Bedeutung des Schiefen Turms aus, der deshalb f\u00fcr den Energiefluss in Bezug auf den psychologischen Aspekt des morphischen Gesamtfeldes<\/a>\u00a0als besonders f\u00f6rderlich einzusch\u00e4tzen ist.<\/p>\n\n\n\nDie Einheitswippe in Stier und Wassermann als Spiel mit der Dynamik von Gravitation und Fliehkr\u00e4ften <\/h3>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/astrologicalworldmap.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Einheitsdenkmal.jpg\")
<\/a>Das Einheitsdenkmal vor dem Berliner Schloss so ll in der astrogeographischen Kombination Wassermann und Stier errichtet werden. Das Bild zeigt den \u00fcberarbeiteten Entwurf von 2017<\/strong> photo: Milla&Partner, ccbysa3.0<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nDas Einheitsdenkmal<\/a> vor dem neu gebauten Berliner Schloss<\/a> stellt eine direkte Auseinandersetzung mit den energetischen, politischen und psychologischen Themen und Dimensionen der Zeichen und Stier dar. <\/strong><\/p>\n\n\n\nDas Bild einer Wippe bildet an dem Ort die Dynamik zwischen der nach unten gerichteten Erdanziehungskraft und der nach oben gerichteten Fliehkraft ab<\/strong>. Insofern stellt dieser Aspekt der Skulptur sehr reale, faszinierende und buchst\u00e4blich atemberaubende Resonanz mit den archetypischen und energetischen Themen des Ortes dar. Und allein schon deshalb ist sie zumindest als Konzept eine grandiose L\u00f6sung f\u00fcr ein Denkmal an diesem Ort<\/strong>. Um die Wippe in Bewegung zu setzen m\u00fcssen sich Gruppen von Besuchern koordinieren. Hierin liegt unter anderem die Auseinandersetzung zwischen dem Thema der Gruppen- und Herdenhierarchie des Zeichens Stier und dem Drang nach Individualismus und Zentrumsflucht des Wassermanns.<\/p>\n\n\n\nDie M\u00f6glichkeit mit der Wippe zu spielen <\/strong>bildet quasi die M\u00f6glichkeit die Auseinandersetzung zwischen den Elementen Himmel und Erde zu durchleben. Die politische Relevanz der Kombination aus Stier und Wassermann liegt einerseits in der Konfrontation zwischen dem b\u00fcrgerlichen Zentrum der Gesellschaft (Stier) und der radikalen Kritik an den das Zentrum beherrschenden Gruppen (Wassermann). Andererseits in der Kluft zwischen \u00f6konomischen Interessen und pers\u00f6nlichem Besitz (Stier) sowie Themen der sozialen Gerechtigkeit und Emanzipation (Wassermann) . Als prominente Vertreter dieser astrologischen Dynamik sind Figuren wie Karl Marx<\/a> und Maximilien Robespierre<\/a> \u2013 beide mit der Sonne im Stier und AC Wassermann geboren zu nennen.<\/p>\n\n\n\nDer Dublin Spire und die gleichzeitige Akupunktierung von Himmel und Erde<\/h3>\n\n\n\n
\u00c4sthetisch und auch energetisch gesehen kann die Anregung des Energieflusses in der Landschaft durch den Schiefen Turm von Pisa nat\u00fcrlich nicht nicht mit dem Dublin Spire konkurrieren – dem vielleicht sch\u00f6nsten und intensivsten Beispiel einer Skulptur die das Thema der Verbindung zwischen Himmel und Erde im Zeichen Wassermann thematisiert.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/astrologicalworldmap.com\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/Spire-of-Dublin.jpg\")
<\/a>Der Dublin Spire in Wassermann mit Fische – im Vordergrund die Skulptur des sozialistischen Akltivisten und nationalhelden Jim Larkin in der f\u00fcr den Wassermann so typischen Y – Pose – dem Inbegriff der Himmelsbezogenheit. <\/strong>Photo: Vmenkov license: GNU\/FDL<\/a><\/p>\n
<\/p><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Der 123 m hohe Dublin Spire (hier der Link zu meinem Blogartikel)<\/a> – auch „Denkmal des Lichts“ ist eine Akupunkturnadel die in den Himmel zeigt und damit den Energiefluss zwischen Himmel und Erde kanalisiert. Im Zusammenspiel mit dem Wassermann als Zeichen der Stratosph\u00e4re sind die Fische als Zeichen der Vollst\u00e4ndigkeit des gesamten Weltraums hier als Faktor einzusch\u00e4tzen der keiner Behinderung des nat\u00fcrlichen Energieflusses zwischen erde und Kosmos bedarf. Ein idealer Ort ist mit einer idealen Form eines Tempels bebaut worden. Das scheint auch die im Vordergrund jubelnd und den Himmel anrufende Skulptur des sozialistischen Aktivisten und irischen Nationalhelden James Larkin<\/a> (geb. 28. 1 1874 mit einer Merkur-Jupiter Konjuntion im Wassermann) gerade auch durch die f\u00fcr den Wassermann so typische Y-Form der Armhaltung zu dokumentieren.<\/p>\n\n\n\nTypische Bauformen im Stier: die Hagia Sophia als ein Tempel f\u00fcr die Erdmutter<\/h3>\n\n\n\n
Als fixe Zeichen stehen sowohl Stier und Wassermann ebenso wir Lowe und Skorpion f\u00fcr besonders gro\u00dfe, monumentale Bauformen. Der Kontrast zwischen den nat\u00fcrlichen Bauformen im Stier und denen im Wassermann <\/strong>kann als Gegensatz zwischen dem Versuch ein Gef\u00e4\u00df f\u00fcr Wesenheiten der Erde zu bauen und dem Ziel die Erde mit dem Himmel zu verbinden<\/strong> aufgefasst werden. <\/p>\n\n\n\nDas wohl ber\u00fchmteste und bedeutendste Kuppelgeb\u00e4ude der Geschichte, die zwischen 532 und 537 n. Chr. erbaute Hagia Sophia in Istanbul in den Zeichen Stier und Krebs<\/a> ist ein archetypisches Beispiel f\u00fcr so ein gigantisches Gef\u00e4\u00df an einem Ort der Stier – Entsprechung.<\/p>\n\n\n\nDer Kontrast zwischen Stier und Wassermann ist auch darin plastisch das das Geb\u00e4ude sein Zentrum in sich selbst hat, w\u00e4hrend im Wassermann eine Bewegung vom Ort weg ausgef\u00fchrt wird.<\/p>\n\n\n\n![\"Astrology,](\"https:\/\/astrologicalworldmap.com\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/Hagia_Sophia_Mars_2013-1.jpg\")
<\/a>Die Lage der Hagia Sophia in der Kombination der Zeichen Krebs (Ei, Geb\u00e4rmutter, Schwangerschaft) mit Stier (Erde, Wurzeln, Landwirtschaft, Nahrung) l\u00e4sst die Hagia Sophia als Tempel f\u00fcr die Erdmutter erscheinen.<\/strong> ph: Arild V\u00e5gen, ccbysa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nZun\u00e4chst: Die langen spitzen „Nadel“ oder „Raketen“-T\u00fcrme sind zwar symptomatische Formelemente des Zeichens Wassermann. Sie wurden aber lange nach der Erbauung der Hagia Sophia als Symbole der der islamischen Besetzung einer christlichen Kirche hinzugef\u00fcgt. Als Ornamente der islamischen Tempel-Architektur sind sie nicht als Merkmale der Resonanz des Ortes zu sehen sondern als solche der islamischen Minarett-Architektur.<\/p>\n\n\n\n
Wolkenkratzer – erst in Steinbock\/Wassermann – sp\u00e4ter im Stier<\/h3>\n\n\n\n![\"Skyscrapers](\"https:\/\/astrologicalworldmap.com\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/History-of-Skyscrapers.jpg\")
<\/a>Zur Astrologie der Wolkenkratzer: Liste der h\u00f6chsten Geb\u00e4ude in der Geschichte.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nIn der Geschichte der Wolkenkratzer ist es bemerkenswert das die Pionierbauten der h\u00f6chsten Wolkenkratzer der industriellen Moderne seit Beginn des 20 Jh. (ab 180 m H\u00f6he) bis in die siebziger Jahre hinein und bis zu einer H\u00f6he von 380 m in den Zeichen die ganz nat\u00fcrlich nach H\u00f6he streben also Steinbock und Wassermann<\/strong> gebaut wurden. Damals war eine solche H\u00f6he die Ausnahme und ein Kontrast zu den bisherigen technischen M\u00f6glichkeiten.<\/strong> Steinbock repr\u00e4sentiert die h\u00f6chsten Berge – Wassermann den Himmels dar\u00fcber.<\/p>\n\n\n\nAb Beginn der 1970iger Jahre wurden Wolkenkratzer auch au\u00dferhalb der USA mehr und mehr zu einem weltweiten Standard. Einerseits als Prestigeobjekte andererseits wie in Ostasien wegen des zunehmend extremen Platzmangels in den Super-Metropolen. Im Jahr 2021 ist es nun so, das 7 von den Top 10 der h\u00f6chsten Wolkenkratzer der Welt im Stier also dem Zeichen der Erdanziehungskraft angesiedelt sind. <\/p>\n\n\n\n
Insofern spiegelt sich in ihren astrogeographischen Positionen ein Zeitenwechsel wieder: in die H\u00f6he zu bauen ist nun gerade eine Frage der Erdanziehungskraft. Verwurzelung und wirtschaftlichen Stabilit\u00e4t ihres Betriebs.<\/p>\n\n\n\n
Hier ist hat sich insofern die Auseinandersetzung zwischen Schwer- und Fliehkraft wie beim Schiefen Turm von Pisa in andere Bereiche verlagert.<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"Top](\"https:\/\/astrologicalworldmap.com\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Tallest-Buildings-on-Earth-in-2021.jpg\")
<\/a>Top 30 of the Tallest Buildings on earth in 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nDer Ringturm in Tianjn: ein L\u00f6sungsansatz aus dem Feng-Shui <\/h3>\n\n\n\n
Ein Beispiel f\u00fcr die Akupunktierung der Landschaft in der Feng-Shui Architektur: der Tower of Ring in Tianjn als L\u00f6sungsansatz f\u00fcr die Auseinandersetzung zwischen zentrifugalen und zentripetalen Kr\u00e4ften<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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Bei der Grundsteinlegung f\u00fcr den Bau des Glockenturms neben dem Dom von Pisa<\/a> am 9. August 1173 war geplant, dass der Turm eine H\u00f6he von 100 Metern haben sollte. 12 Jahre sp\u00e4ter (1185) Jahren als gerade die 3. Etage fertiggestellt war, begann das auf Lehm und Sand ruhende Fundament sich so zu neigen, dass der Bau f\u00fcr 100 Jahre unterbrochen wurde. Heute hat das Geb\u00e4ude aus \u00fcber 14000 Tonnen wei\u00dfem Carrara Marmor<\/a> eine H\u00f6he von 55 Metern und 12 Meter Durchmesser und ist wegen seiner Schiefe weltber\u00fchmt geworden.<\/p>\n\n\n\n Astrogeographische Position f\u00fcr die morphogenetische Felderebene 3 die anzeigt wir der Dom mit dem schiefen Turm von Pisa in die Landschaft eingebettet liegt:<\/strong> der Bauplatz liegt in der astrogeographischen Kombination des Erdzeichens Stier<\/strong> dem Zeichen der Erde, Wurzelbildung, Gravitation und Profitabilit\u00e4t mit dem kreativen, innovativen Luftzeichen Wassermann<\/strong> dem Zeichen des Himmels, des Paradieses, des Fliegens, der Abstraktion sowie der Verbindung von Himmel und Erde. Der schiefe Turm hat sich \u00fcber die 700 Jahre seines Bestehens als \u00f6konomisches Erfolgsmodell und Magnet (Stieraspekt) f\u00fcr die Stadt erwiesen und zwar gerade dadurch das die Extravaganz und das Ungewohnte des Bildes das der Turm abgibt den Besuchern einen Blick auf neue au\u00dferhalb des Einge\u00fcbten und Gewohnten bestehende M\u00f6glichkeiten (Wassermannaspekt) bietet. Eine Verbindung zwischen Himmel und Erde herzustellen ist in diesem Fall sozusagen gerade durch die Schiefe des Turms gelungen.<\/p>\n\n\n\n F\u00fcr die Punktierung (im Sinne der Akupunktur) des Energieflusses in der Landschaft stellt der Schiefe Turm von Pisa ein mit der Stellung des Ortes im Gesamtsystem des morphogenetischen Feldes quasi harmonisches Bild dar. Die Spannungsaspekte zwischen Gesellschaftlichen Verpflichtungen und materiellen Notwendigkeiten (Stier) und der Individualit\u00e4t und Selbstfindung von Menschen (Wassermann) werden durch das Geb\u00e4ude sichtbar gemacht und zur Betrachtung freigegeben. Das macht die weltweite Bedeutung des Schiefen Turms aus, der deshalb f\u00fcr den Energiefluss in Bezug auf den psychologischen Aspekt des morphischen Gesamtfeldes<\/a>\u00a0als besonders f\u00f6rderlich einzusch\u00e4tzen ist.<\/p>\n\n\n\n Das Einheitsdenkmal<\/a> vor dem neu gebauten Berliner Schloss<\/a> stellt eine direkte Auseinandersetzung mit den energetischen, politischen und psychologischen Themen und Dimensionen der Zeichen und Stier dar. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Das Bild einer Wippe bildet an dem Ort die Dynamik zwischen der nach unten gerichteten Erdanziehungskraft und der nach oben gerichteten Fliehkraft ab<\/strong>. Insofern stellt dieser Aspekt der Skulptur sehr reale, faszinierende und buchst\u00e4blich atemberaubende Resonanz mit den archetypischen und energetischen Themen des Ortes dar. Und allein schon deshalb ist sie zumindest als Konzept eine grandiose L\u00f6sung f\u00fcr ein Denkmal an diesem Ort<\/strong>. Um die Wippe in Bewegung zu setzen m\u00fcssen sich Gruppen von Besuchern koordinieren. Hierin liegt unter anderem die Auseinandersetzung zwischen dem Thema der Gruppen- und Herdenhierarchie des Zeichens Stier und dem Drang nach Individualismus und Zentrumsflucht des Wassermanns.<\/p>\n\n\n\n Die M\u00f6glichkeit mit der Wippe zu spielen <\/strong>bildet quasi die M\u00f6glichkeit die Auseinandersetzung zwischen den Elementen Himmel und Erde zu durchleben. Die politische Relevanz der Kombination aus Stier und Wassermann liegt einerseits in der Konfrontation zwischen dem b\u00fcrgerlichen Zentrum der Gesellschaft (Stier) und der radikalen Kritik an den das Zentrum beherrschenden Gruppen (Wassermann). Andererseits in der Kluft zwischen \u00f6konomischen Interessen und pers\u00f6nlichem Besitz (Stier) sowie Themen der sozialen Gerechtigkeit und Emanzipation (Wassermann) . Als prominente Vertreter dieser astrologischen Dynamik sind Figuren wie Karl Marx<\/a> und Maximilien Robespierre<\/a> \u2013 beide mit der Sonne im Stier und AC Wassermann geboren zu nennen.<\/p>\n\n\n\n \u00c4sthetisch und auch energetisch gesehen kann die Anregung des Energieflusses in der Landschaft durch den Schiefen Turm von Pisa nat\u00fcrlich nicht nicht mit dem Dublin Spire konkurrieren – dem vielleicht sch\u00f6nsten und intensivsten Beispiel einer Skulptur die das Thema der Verbindung zwischen Himmel und Erde im Zeichen Wassermann thematisiert.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n <\/p><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Der 123 m hohe Dublin Spire (hier der Link zu meinem Blogartikel)<\/a> – auch „Denkmal des Lichts“ ist eine Akupunkturnadel die in den Himmel zeigt und damit den Energiefluss zwischen Himmel und Erde kanalisiert. Im Zusammenspiel mit dem Wassermann als Zeichen der Stratosph\u00e4re sind die Fische als Zeichen der Vollst\u00e4ndigkeit des gesamten Weltraums hier als Faktor einzusch\u00e4tzen der keiner Behinderung des nat\u00fcrlichen Energieflusses zwischen erde und Kosmos bedarf. Ein idealer Ort ist mit einer idealen Form eines Tempels bebaut worden. Das scheint auch die im Vordergrund jubelnd und den Himmel anrufende Skulptur des sozialistischen Aktivisten und irischen Nationalhelden James Larkin<\/a> (geb. 28. 1 1874 mit einer Merkur-Jupiter Konjuntion im Wassermann) gerade auch durch die f\u00fcr den Wassermann so typische Y-Form der Armhaltung zu dokumentieren.<\/p>\n\n\n\n Als fixe Zeichen stehen sowohl Stier und Wassermann ebenso wir Lowe und Skorpion f\u00fcr besonders gro\u00dfe, monumentale Bauformen. Der Kontrast zwischen den nat\u00fcrlichen Bauformen im Stier und denen im Wassermann <\/strong>kann als Gegensatz zwischen dem Versuch ein Gef\u00e4\u00df f\u00fcr Wesenheiten der Erde zu bauen und dem Ziel die Erde mit dem Himmel zu verbinden<\/strong> aufgefasst werden. <\/p>\n\n\n\n Das wohl ber\u00fchmteste und bedeutendste Kuppelgeb\u00e4ude der Geschichte, die zwischen 532 und 537 n. Chr. erbaute Hagia Sophia in Istanbul in den Zeichen Stier und Krebs<\/a> ist ein archetypisches Beispiel f\u00fcr so ein gigantisches Gef\u00e4\u00df an einem Ort der Stier – Entsprechung.<\/p>\n\n\n\n Der Kontrast zwischen Stier und Wassermann ist auch darin plastisch das das Geb\u00e4ude sein Zentrum in sich selbst hat, w\u00e4hrend im Wassermann eine Bewegung vom Ort weg ausgef\u00fchrt wird.<\/p>\n\n\n\n Zun\u00e4chst: Die langen spitzen „Nadel“ oder „Raketen“-T\u00fcrme sind zwar symptomatische Formelemente des Zeichens Wassermann. Sie wurden aber lange nach der Erbauung der Hagia Sophia als Symbole der der islamischen Besetzung einer christlichen Kirche hinzugef\u00fcgt. Als Ornamente der islamischen Tempel-Architektur sind sie nicht als Merkmale der Resonanz des Ortes zu sehen sondern als solche der islamischen Minarett-Architektur.<\/p>\n\n\n\n In der Geschichte der Wolkenkratzer ist es bemerkenswert das die Pionierbauten der h\u00f6chsten Wolkenkratzer der industriellen Moderne seit Beginn des 20 Jh. (ab 180 m H\u00f6he) bis in die siebziger Jahre hinein und bis zu einer H\u00f6he von 380 m in den Zeichen die ganz nat\u00fcrlich nach H\u00f6he streben also Steinbock und Wassermann<\/strong> gebaut wurden. Damals war eine solche H\u00f6he die Ausnahme und ein Kontrast zu den bisherigen technischen M\u00f6glichkeiten.<\/strong> Steinbock repr\u00e4sentiert die h\u00f6chsten Berge – Wassermann den Himmels dar\u00fcber.<\/p>\n\n\n\n Ab Beginn der 1970iger Jahre wurden Wolkenkratzer auch au\u00dferhalb der USA mehr und mehr zu einem weltweiten Standard. Einerseits als Prestigeobjekte andererseits wie in Ostasien wegen des zunehmend extremen Platzmangels in den Super-Metropolen. Im Jahr 2021 ist es nun so, das 7 von den Top 10 der h\u00f6chsten Wolkenkratzer der Welt im Stier also dem Zeichen der Erdanziehungskraft angesiedelt sind. <\/p>\n\n\n\n Insofern spiegelt sich in ihren astrogeographischen Positionen ein Zeitenwechsel wieder: in die H\u00f6he zu bauen ist nun gerade eine Frage der Erdanziehungskraft. Verwurzelung und wirtschaftlichen Stabilit\u00e4t ihres Betriebs.<\/p>\n\n\n\n Hier ist hat sich insofern die Auseinandersetzung zwischen Schwer- und Fliehkraft wie beim Schiefen Turm von Pisa in andere Bereiche verlagert.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ein Beispiel f\u00fcr die Akupunktierung der Landschaft in der Feng-Shui Architektur: der Tower of Ring in Tianjn als L\u00f6sungsansatz f\u00fcr die Auseinandersetzung zwischen zentrifugalen und zentripetalen Kr\u00e4ften<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\nDie beiden Tierkreiszeichen Wassermann und Stier stehen im Quadrat – also einem Spannungsaspekt zueinander. Innerhalb des astrologischen Strukturmodells spiegeln sich im Spannungsverh\u00e4ltnis dieser beiden Zeichen die Gegens\u00e4tze zwischen zentripetalen<\/a> (zentrumsbezogenen) und zentrifugalen<\/a> (zentrumsfliehenden) Kr\u00e4ften wieder. Das Erdzeichen Stier steht in bezug auf die der Phys\u00edk f\u00fcr die Gravitation und im Leben der Menschen bzw. der Psychologie f\u00fcr den Drang zur Verwurzelung in der Erde, der Territoriumsbesetzung und der Ausrichtung auf das Zentrum der sozialen Gruppe bzw. Gesellschaft. Wassermann steht f\u00fcr die Fliehkr\u00e4fte, den Fluchtreflex selbst, die Ausrichtung zum Himmel, die Abstraktion und und die Verbindungu mit dem H\u00f6heren und H\u00f6chsten. In Bezug auf den Bauplan einen besonders hohen Glockenturm zu errichten steht Wassermann also f\u00fcr die Zielsetzung durch die H\u00f6he des Geb\u00e4udes dem Himmel ein St\u00fcck n\u00e4her zu kommen. Die Schieflage des Geb\u00e4udes bildet also gewisserma\u00dfen einen Mittelweg zwischen der Erdbezogenheit des Zeichens Stier und dessen Gravitation und den Fliehkr\u00e4ften des Zeichens Wassermann ab.<\/p>\n\n\n\nDie Einheitswippe in Stier und Wassermann als Spiel mit der Dynamik von Gravitation und Fliehkr\u00e4ften <\/h3>\n\n\n\n
<\/a>Der Dublin Spire und die gleichzeitige Akupunktierung von Himmel und Erde<\/h3>\n\n\n\n
<\/a>Typische Bauformen im Stier: die Hagia Sophia als ein Tempel f\u00fcr die Erdmutter<\/h3>\n\n\n\n
<\/a>Wolkenkratzer – erst in Steinbock\/Wassermann – sp\u00e4ter im Stier<\/h3>\n\n\n\n
<\/a><\/a>Der Ringturm in Tianjn: ein L\u00f6sungsansatz aus dem Feng-Shui <\/h3>\n\n\n\n